171.- Compatibilidad entre Fe y Razón

La compatibilidad entre la Fe y la Razón, vista desde el ángulo de los creyentes hoy en día.

Autor: Atilio

Los ateos y las personas con buena formación científica saben muy bien que este es un tema muy álgido para los religiosos. Lo mismo no se puede decir del otro bando, para el cual los mitos y creencias religiosos son, al fin de cuentas, irrelevantes y sólo dignos de ser tenidos en cuenta a causa de los males que producen en el mundo, tales como odio, discriminación, guerras religiosas, expansión de la ignorancia, enfermedades y pobreza, etc.

Sin esos efectos negativos, la religión y las supersticiones serían temas reservados para los creyentes y no estaríamos hablando de esto.

Pero hoy veremos el tema desde otro punto de vista. Observamos que cada día hay más y más insistencia en intentar demostrar que la fe y la razón son compatibles de parte de apologistas, trolls, creyentes de buena fe desesperados y rencorosos del progreso en general.

En el pasado lejano han habido siempre declaraciones fácticas respecto de la compatibilidad de la fe con la razón y de la importancia de la ciencia y de aprender:

Génesis 1:1: En el principio creó Dios los cielos y la tierra, una afirmación perfectamente racional si uno considera eso posible, y en la época así era, pues era la única explicación conocida, junto con variaciones sobre la misma idea.

Notamos la exhortación de los Salmos 111:2: Grandes son las obras del Señor: los que las aman desean comprenderlas.

Aprender es recomendado en Proverbios 4:7: Lo principal es la sabiduría; adquiere sabiduría, y con todo lo que obtengas adquiere inteligencia.

Se nos asegura que comprender el mundo es posible en Romanos 1:20: Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

Pero, por supuesto, también hay una cantidad considerable de citas bíblicas, mayor que la anterior, en contra de la razón o la ciencia y a favor de la fe, como vemos en 1 Corintios 1:26-29:
26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles;
27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;
28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,
29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.

Se nos advierte que la ciencia "se acabará"... en 1 Corintios 13:8-10:
8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.
9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.

El hombre, su razón y ciencia son muy pequeños de frente al poderosísimo dios descrito en Isaías 40:12-18, cuya ciencia no se la enseñó nadie y es tan poderoso que ni el Líbano lo detiene...
El incomparable Dios de Israel
12 ¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano y los cielos con su palmo, con tres dedos juntó el polvo de la tierra, y pesó los montes con balanza y con pesas los collados?
13 ¿Quién enseñó al Espíritu de Jehová, o le aconsejó enseñándole?
14 ¿A quién pidió consejo para ser avisado? ¿Quién le enseñó el camino del juicio, o le enseñó ciencia, o le mostró la senda de la prudencia?
15 He aquí que las naciones le son como la gota de agua que cae del cubo, y como menudo polvo en las balanzas le son estimadas; he aquí que hace desaparecer las islas como polvo.
16 Ni el Líbano bastará para el fuego, ni todos sus animales para el sacrificio.
17 Como nada son todas las naciones delante de él; y en su comparación serán estimadas en menos que nada, y que lo que no es.
18 ¿A qué, pues, haréis semejante a Dios, o qué imagen le compondréis?

Porque el hombre no logrará nunca comprender, al fin de cuentas, como nos dice Eclesiastés 8:17: Entonces yo vi toda la obra de Dios. El hombre no puede descubrir la obra que se hace bajo el sol. Por más que se esfuerce en buscar, no encuentra; y aunque el sabio diga que conoce, en realidad, nada puede descubrir.

Y el que cree que sabe está errado pues más importante es tener fe, según 1 Corintios 8:2-3:
2 Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe saberlo.
3 Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.

Es una tarea inútil la de aprender ciencia, nos dice Eclesiastés 1:13-17:
13 Y apliqué mi corazón a buscar e investigar con sabiduría todo lo que se ha hecho bajo el cielo. Tarea dolorosa dada por Dios a los hijos de los hombres para ser afligidos con ella.
14 He visto todas las obras que se han hecho bajo el sol, y he aquí, todo es vanidad y correr tras el viento .
15 Lo torcido no puede enderezarse, y lo que falta no se puede contar.
16 Yo hablé en mi corazón, diciendo: He aquí, yo he engrandecido y aumentado la sabiduría más que todos los que estuvieron antes de mí sobre Jerusalén; mi corazón ha contemplado mucha sabiduría y conocimiento.
17 Y apliqué mi corazón a conocer la sabiduría y a conocer la locura y la insensatez; me di cuenta de que esto también es correr tras el viento.
18 Porque en la mucha sabiduría hay mucha angustia, y quien aumenta el conocimiento, aumenta el dolor.

En fin, está claro que en la Biblia se encuentra lo que uno busca cuando quiere, y si no se encuentra se inventa, como hacían los escribas, o se interpreta, como se hace ahora.

El nivel de conocimientos geográficos y científicos sobre ríos, montañas, ciudades, animales, insectos, razones por las cuales las cosas suceden y qué son, etc. son propias de gente ignorante y primitiva que vivía en un sector del planeta muy restringido y no de un dios cuya ciencia es infinita.

Eso, aunque algunos libros de la Biblia hayan sido dictados directamente por ese dios omnisapiente. Los creyentes se han consolado diciendo que dios les hablaba a los ignorantes primitivos de manera que comprendieran. Pero eso no explica el porqué la información estaba completamente errada en la anatomía de los insectos, la formación de los planetas, el valor de Pi, que las estrellas caerán sobre Jerusalén, la rotación de la Tierra y del Sol, que los murciélagos sean aves, qué es la luz y numerosas otras informaciones que no hubiesen cambiado casi nada con decir la verdad. Bueno, dios sabrá...

Lo cierto es que hasta el pasado relativamente reciente, los creyentes estaban muy lejos de interesarse en la razón y en la ciencia. La presunta "razón" de los escolásticos es un tema que dejamos fuera hoy pues, además de ser cuestionable, representa solamente la opinión de una parte insignificantemente pequeña del cuerpo de la iglesia, del rebaño de los creyentes.

En las palabras del historiador israelí Yuval Noah Harari en "Homo Deus, una breve historia del mañana": "Europa en los días de Colón, Copérnico y Newton tenía la más grande concentración de fanáticos religiosos del mundo y los mas bajos niveles de tolerancia. Las luminarias de la revolución científica vivieron en sociedades que expulsaban a judíos y musulmanes, quemaban a herejes al por mayor, veían una bruja en cada mujer vieja a la que le gustaban los gatos y comenzaban una nueva guerra santa cada Luna llena" (traducción del autor del post).

Todavía hay curas que cuentan historias primitivas como si fuesen reales. Todavía hay monjas fantasiosas e ignorantes en cantidades considerables. Todavía hay creyentes que creen en la Biblia literalmente.

Pero una cantidad visiblemente creciente de creyentes intenta publicitar la idea por la cual la fe y la razón son compatibles, así como con la ciencia moderna. Esas personas se apresuran a decir que el cura no cree realmente en lo que dice sino que le habla a los humildes, es decir que engaña a los ignorantes. Pero al menos, se preocupan en explicarlo e intentan excusarlo pues saben que esas historias son erróneas e insostenibles, cuando no inmorales.

Todos sabemos el porqué: porque la ciencia se la pasa demostrando que los cuentos y creencias del pasado son afirmaciones factualmente erradas y porque hay un límite a la flexibilidad de la interpretación antes de caer en el humor.

Esto es novedoso. Descartar las historias de los textos sagrados, de los ministros de dios, de dogmas mismos como la transmutación de vino en sangre realmente y no metafóricamente, etc., son posturas que eran impensables hace poco y hoy en día son las que, en privado al menos, tienen la enorme mayoría de los creyentes educados.

Lo bueno de todo esto es que la búsqueda de la razón y de la ciencia, aún con fines de compatibilizar con la religión, nos permite avanzar hacia un mundo en el cual quemar a un hereje porque dice que las estrellas son como el Sol y que seguramente hay otros planetas sea inaceptable, como le pasó al pobre Giordano Bruno.

Hoy los cristianos se escandalizan cuando los musulmanes integristas hacen lo mismo que ellos hace un tiempo.

Desafiar a la autoridad de la iglesia no es un error porque la falacia de autoridad le quita la capacidad de humillar a Galileo y nadie moral hoy desearía presenciar eso nuevamente.

La misma razón permite a los africanos católicos no escuchar al Papa cuando les dice que es mejor morir de SIDA que cometer un pecado, o que hay que vivir sin follar.

Las iglesias se vacían y la predica del púlpito cambia.

Los homosexuales salen a la calle y el Papa se pregunta quién es él para juzgarlos.

Hace sólo 190 años se ejecutó al último Europeo por herejía. Hace 254 años se ejecutó a la última bruja en Europa. En las Américas, en África y en Asia esos hechos sucedieron hace mucho menos y suceden todavía.

Es muy buena noticia que estén tan preocupados en demostrar que la razón y la fe son compatibles. Los hace menos delirantes, menos fundamentalistas, menos dispuestos a aceptar cualquier cosa.

William Lane Craig es un charlatán inofensivo. El papa Pancho es un vendedor de coches de segunda mano que calma a los locos de dios (algunos lo llaman "anti-papa"). La iglesia anglicana es un club para cantar y tomar té.

De una cierta manera, los ateos debemos sostenerlos de frente a los evangélicos, testigos de Jehová y otras sectas abusivas que explotan a los ignorantes y pobres, y los esclavizan.

Lo mismo hay que hacer con los musulmanes racionales, que al decir de Sam Harris "no son verdaderos musulmanes".

Es mejor Lutero que León X o el cura Tetzel vendedor de indulgencias.

Es mejor Kierkegaard que Torquemada.

Es mejor que comprendan la importancia de la razón y de la ciencia en lugar de la fe.

Pues, como dijo Voltaire: "Aquellos que te hacen creer en absurdos pueden hacer que cometas atrocidades."

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