Autor: Riskov
Discordancias con la Ilustración
Y, por último, expongo cómo los anteriores principios erosionan los valores de la Ilustración y de la democracia (el estado liberal de derecho).
Recordemos que "la revolución posmo" cuestionaba los siguientes principios "ilustrados".
- Igualdad ante la Ley.
- Igualdad de oportunidades.
- Responsabilidad individual ante la Ley.
- Diferencia entre culturas más desarrolladas de otras más primitivas.
- Debate racional de ideas.
- La validez universal del método científico.
- Derrocamiento del actual sistema heteropatriarcal capitalista.
A continuación, en cursivas los principios posmodernos.
- No existe una ciencia universal; las ciencias son constructos culturales propios de cada civilización.
Este axioma conduce al relativismo y, en caso extremo, al solipsismo. Niega la validez del conocimiento científico en todas las universidades del mundo y, por tanto, el trabajo en equipos internacionales.
Es, a todas luces, un axioma falso pero no inocente; conduce a una ideología particular de cada cultura, mientras niega los datos comprobados.
- No existen sexos biológicos; la identidad de género es un constructo social que se adquiere al nacer.
Lo cual niega las bases de la biología humana y animal. Sin más comentarios.
- Como no existen sexos biológicos no hay diferencias entre masculino/femenino.
Pretenden una uniformización que la ciencia rechaza.
- Al no existir diferencias entre sexos cada persona elige su identidad de género.
Relativismo al poder.
¿A qué edad se elige y como? Me temo que son preguntas demasiado elevadas para los "posmos".
- Al no existir diferencias entre sexos debemos exigir una igualdad plena en los resultados de todos los ciudadanos.
Nunca se podrá llegar a una sociedad donde los resultados intergrupales sean idénticos. Tampoco es una pretensión de los "posmos". Este principio es un pretexto para intervenir mediante discriminación positiva (la cual conlleva aparejada la discriminación negativa) como herramienta política.
En el discurso "posmo" el "trato desigual para llegar a una igualdad de resultados" se utiliza de manera selectiva de acuerdo a la ideología. No es bidireccional.
- El sistema hegemónico debe ser derribado; no hay posibilidad de evolucionarlo positivamente.
Este principio identifica con claridad la pretensión política del posmodernismo revolucionario.
- Todos los integrantes del grupo social desfavorecido deben juntarse para la lucha. Los ciudadanos del grupo social que no compartan esta lucha lo hacen porque están alienados por el sistema hegemónico.
¿Libertad de conciencia y de elección?
- Un integrante del grupo social opresor no tiene derecho a violar el "espacio seguro" de un oprimido.
El "espacio seguro intelectual" cuenta como paradoja que fue desarrollado en universidades, foro que debe ser un espacio donde se fomente el debate. El choque con la Ilustración es frontal.
Y, por su parte, el concepto de "espacio seguro físico" criminaliza o, como mínimo, pone bajo sospecha a todo el grupo "opresor". Esto atenta contra la responsabilidad individual e, incluso, contra la presunción de inocencia del previamente catalogado como "opresor".
El "espacio seguro" es utópico (otro concepto con tintes marxistas), incluso aunque se someta a la mitad de la población. Realmente es otra herramienta para la revolución antisistema.
- El racismo y el sexismo es unidireccional: exclusivamente de opresor a oprimido.
El principio de igualdad ante la Ley, sin discriminación por razón de género o raza, queda eliminado.
- La utilización de signos de otro grupo inferior es una apropiación cultural.
Esto facilita la diferenciación de los grupos y la censura.
La aplicación de estos principios a la sociedad lleva a salidas de tono tales como las siguientes.
- Existe una cultura de la violación.
Añaden que la violación se ejerce no por cuestiones sexuales, sino por poder. Se trata del ejercicio de poder de los hombres (opresores) sobre las mujeres (oprimidas). Y es una cultura "instalada en los hombres".
En el caso de España hay que apuntar que se trata del país de Europa con menor índice de criminalidad, lo que conlleva que también es de los más seguros del mundo. Pero los "posmos" no reparan en cifras reales; las sustituyen por doctrina. Como tampoco reparan en actuaciones individuales, sino que lo hacen por grandes grupos; la responsabilidad es grupal, por culpa de la cultura instalada, por lo que hay que derribar el sistema.
Por tanto, los hombres sí mienten. No parece una posición muy ilustrada ni encaja con los fundamentos de la democracia. Tampoco parece que siga los principios de la igualdad.
En base a ello, a la mitad de la población española, por razón de sexo, podría desposeerse de la presunción de inocencia, concepto imprescindible en un estado de derecho.
- La justicia no está siendo justa si trata por igual a hombres y a mujeres, las cuales se encuentran en una situación de desigualdad (Ministra de Justicia del Gobierno español).
Idéntico comentario al anterior.
- Carencia de sentido del humor.
En EEUU y en España hemos podido presenciar como los chistes "políticamente incorrectos" servían de base para vilipendiar a personajes públicos e, incluso, imputarlos. No solo para los chistes actuales, sino que "los ángeles de la moral posmoderna" revisan las publicaciones y los vídeos de hace años, a veces muchos, para acusar al infractor.
- Censura.
Relacionado con lo anterior. Es de reseñar que solo se aplica al "grupo privilegiado".
Notas finales
Os habréis podido dar cuenta de la gran cantidad de comillas que he tenido que emplear para citar tantos conceptos posmodernos extraños. Es otro idioma…
Pocas de las personas que divulgan el feminismo de género conocen la raíz sociopolítica de este. Es curioso ver la cantidad de gente afín a estas ideas, algunos de ellos conservadores en lo demás, ignorantes del mensaje de fondo.
Si la izquierda pretende rellenar con el posmodernismo su carencia de discurso alternativo, se estaría suicidando. Lo dice un izquierdista de toda la vida, ahora ojiplático.
Izquierda mía, izquierda mía, ¿por qué me has abandonado? (modo ironía).
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