2017-08-29
193.- ¿Qué libro sagrado es perfecto?
Autor: Riskov
Iba yo caminando pensativo ayer cuando me encontré con una oportunidad: ¡un sacerdote católico!
Tan contento por poder tratar con un profesional, le pregunté: ¿hay algún libro sagrado perfecto?
Y me respondió que sí.
- ¿Cuál?
- La Biblia.
- ¿Y qué dice ese libro sobre quien es Dios y qué ha hecho por nosotros?
- Pues dice que Dios mandó a su hijo Jesucristo nacer de una mujer virgen para redimirnos del pecado, muriendo en la cruz y resucitando para ascender a los cielos.
2017-08-19
192.- Dios y el amor universal
Autor: Bernat
El origen de la ética y de la moral es, en primer lugar, instintivo. Los humanos tenemos un cierto grado de empatía a través del cual nos colocamos en la situación del otro pudiendo entender el dolor o la felicidad que experimentan los demás. Gracias a ese instinto y a la propia necesidad de organización, los humanos creamos leyes que protegen al individuo y a la propia sociedad.
Junto a ese instinto se halla otro -el amor- que se confunde frecuentemente con la empatía citada al meterlo en el mismo saco de los sentimientos que están compuestos de afecto hacia los demás. Pero, ese sentimiento tan maravilloso sólo es aplicable a aquella situación específica que obliga al ser humano a enamorarse -a través de unos mecanismos físico-químicos- de otro humano con la finalidad de procrear. El amor es pura química y no tiene más trascendencia que la que quieran darle los poetas y las religiones y, aunque ha sido extrapolado convirtiéndolo en un ideal utópico –el amor universal- no deja de ser un simple instinto que, juntamente con el instinto materno-paternal y el sexo, constituyen las artimañas a través de las cuales nos manipula la naturaleza para sus "fines".
2017-08-02
191.- Libre albedrío: un pseudoconcepto
Autor: Riskov
Es complicado este concepto filosófico en el que, sin embargo, todo el mundo tiene una opinión. ¿Pero está bien formada? Para ello debemos preguntarnos si nuestras decisiones son libres; no en el sentido político, sino en el filosófico.
No he querido entrar en el debate de este complejo tema hasta haber consultado varias fuentes y haber podido formarme una opinión razonablemente fundamentada.
Partimos de la premisa aceptada de que toda decisión está relacionada con unas causas; sin causas, sin estímulos, con apatía absoluta, no se pueden tomar decisiones que nos interesen.
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