196.- El papa hereje

Autor: Atilio

Como ya debe ser conocido, el papa Francisco ha sido acusado de cometer herejías por parte de unos 60 historiadores y teólogos conservadores católicos.

Los rebeldes corrigen al papa en siete oportunidades y denuncian el texto de su última exhortación Amoris Laetitia (La alegría del amor) de marzo del 2016.

¿Qué es una herejía?

El libro III, canon 751, dice: "Se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma; ... cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la iglesia a él sometidos".

O sea que la herejía es no creer o dudar de lo que se debe creer OBLIGATORIAMENTE para estar dentro de la doctrina católica.

Debemos aquí recordar los interminables debates con crédulos católicos y de otras sectas que se empeñan en hacer pasar sus creencias como ejemplos liberales de capacidad de decidir, libre albedrío, libertad de juicio y todos los moños y arreglos florales que les quieren robar a las Luces, la Ilustración, las conquistas políticas y civiles desde que, precisamente, comenzó Europa a librarse del yugo religioso.

Pero ese no es el tema de este artículo.

Es de notar que el canon también incluye la definición de cisma como el rechazo a la sujeción al Sumo Pontífice.

Así que el problema en el aquelarre (reunión de brujos) es importante.

¿Cuáles son esos casos de herejía?

Aquí está la parte de la carta con las objeciones, según informa InfoBae.com.


CORRECTIO

Por medio de palabras, hechos y omisiones, y por medio de pasajes del documento "Amoris laetitia", Su Santidad ha apoyado, directa o indirectamente, y propagado dentro la Iglesia, con un grado de consciencia que no buscamos juzgar, tanto por oficio público como por acto privado, las siguientes proposiciones falsas y heréticas:

1. "Una persona justificada no tiene la fuerza, con la gracia de Dios, para seguir las exigencias objetivas de la ley divina, como si cualquiera de los mandamientos de Dios fuera imposible para los justificados; o como significando que la gracia de Dios, cuando produce la justificación del individuo, no produce invariablemente, y de su propia naturaleza, la conversión de todo pecado grave, o no es suficiente para la conversión de todo pecado grave."

Aquí vemos lo absurdo de la creencia mágica en todo su esplendor. Lo que el papa señala es obvio y correcto: que individuos no pueden, a pesar de todos sus esfuerzos y con la ayuda de seres imaginarios, conformar con los mandatos de la fe. Pero los firmantes creen firmemente que la dictadura de la magia se debe imponer ante todos y en cualquier circunstancia.

2. "Los católicos que han obtenido el divorcio civil del cónyuge con el cual están válidamente casados y han contraído un matrimonio civil con alguna otra persona durante la vida de su cónyuge, y que viven 'more uxorio' con su pareja civil, y que eligen permanecer en este estado con pleno conocimiento de la naturaleza de su acto y con pleno consentimiento de la voluntad del acto, no están necesariamente en un estado de pecado mortal, y pueden recibir la gracia santificante y crecer en la caridad."

Otro caso en el cual el papa reconoce algo de sentido común: la situación desgraciada y triste de crédulos católicos divorciados que no pueden comerse la galleta dominical ni beber la sangre del judío del primer siglo y eso les causa pesar, inclusive cuando son devotos de corazón puro. Pero los otros brujos exigen que los castigos y los estados de pecado mortal persistan porque, a pesar de las declaraciones, todas las religiones monoteístas son tiranías crueles que exigen sumisión incondicional y sin excepciones.

3. "Un creyente católico puede tener pleno conocimiento de una ley divina y elegir violarla voluntariamente en una materia grave, pero no estar en un estado de pecado mortal como resultado de este acto."

Otro caso de sentido común, aunque aquí el papa realmente se posiciona más allá de lo esperado, incluso por los más modernistas. Se trata de oponerse a una ley divina de manera consciente, en una materia grave y no resultar en pecado mortal. Esto es prácticamente protestantismo por el cual la relación con dios y el crédulo es directa, individual y secreta en el sentido de no tener que dar cuentas a nadie. Como era de esperar, los brujos no quieren perder su posición de privilegio necesario para obtener la salvación y por ello se oponen.

4. "Una persona, mientras obedece una prohibición divina, puede pecar contra Dios por medio de este mismo acto de obediencia."

Aquí el papa denuncia la hipocresía de manera clara y lo que dice sucede todo el tiempo. Sin embargo, nuevamente los hombres probos y temerosos de dios se oponen porque es mucho más importante la apariencia que la verdad en Babilón.

5. "La conciencia puede juzgar verdadera y correctamente que los actos sexuales entre personas que han contraído un matrimonio civil entre sí, aunque uno, o ambos, esté sacramentalmente casado con otra persona, a veces pueden ser moralmente correctos o reclamados o incluso mandados por Dios."

Otro caso de sentido común al aceptar que gente antes casada y que follen con otros pueden hacerlo por amor. Vaya, que esto sea causa de cisma o algo cercano ilustra cuan medieval es el pensamiento de los conservadores.

6. "Los principios morales y las verdades morales contenidos en la revelación divina y en la ley natural no incluyen prohibiciones que condenan absolutamente ciertos tipos de actos, porque son siempre gravemente ilícitos a causa de su objeto."

Mi interpretación de esto es que un hecho en sí no está prohibido sino su objeto. Así pues, el amor entre dos personas del mismo sexo es posible mientras su objeto no sea la concupiscencia o cualquier otra idea absurda que los odiadores del cuerpo tengan al respecto.

7. "Nuestro Señor Jesucristo quiere que la Iglesia abandone su antiquísima disciplina de denegar la Eucaristía a los divorciados y nuevamente casados, y de denegar la absolución a los divorciados y nuevamente casados que no expresen ninguna contrición, ni el propósito firme de enmendarse de su actual estado de vida."

El papa parece usar su privilegio de papa, la "cathedra veritatis" para transmitir un mensaje que le mandó Jesús en algún momento. Es realmente increíble que todavía se puedan expresar esas ideas. En todo caso, parece que el papa quiere cambiar las cosas. Pero, a pesar de numerosas exhortaciones de parte de muchos, el papa se ha negado a comentar al respecto de estas supuestas herejías y solo ha dicho que nada de la enseñanza ha cambiado. Claramente se juega un juego de mentiras, conspiraciones, hipocresías y complots que Harry Potter y Narnia no pueden igualar.

Debo terminar con una aclaración y es que voluntariamente no he querido hacer un análisis minucioso de los problemas doctrinarios presentes aquí. Estoy seguro que un teólogo tendrá mucho más para decir. Pero desde mi perspectiva de ateo incrédulo de la magia, lo dicho es lo que se ve desde el mundo real y no de los que sufren de credulidad religiosa.

Los sitios ultra católicos están llenos de denuncias contra el papa hereje y el anti papa.

Sólo dos de los muchos ejemplos:

- Las herejías recientes del Antipapa Francisco

- El falso papa Francisco I y las herejías del Concilio Vaticano Segundo

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